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부처님4

지국천왕 - 수미산 중턱 동방의 수호자 지국천왕불교의 천부의 부처님.사천왕을 일러 천부의 부처님이라고 이르기도 하나보다.수미산의 동쪽을 수호하며 황금타 지역에 계신다. 산스크리트어의 본래 이름은 드리타라슈트라 이다.국토를 지탱하는 자라고 불리며 나라를 평안하게 다스리고 백성들을 편안하게 해 준다는 뜻이다. 음역 하여 지국천왕이 된 것이다. 16 선신의 하나이기도 하며 음악을 관장하는 천신이다.그 모습을 표현할 때 비파를 든 모습으로 표현되는 것이 일반적이다. 2024. 4. 18.
대적광전, 대광명전, 대적전, 비로전, 화엄전- 비로자나 부처님이 계신곳 대적광전대적광전은 주로 화엄종의 본전으로서 많이 건립된다.화엄종은 화엄경을 바탕으로 한다.화엄경은 비로자나부처님이 주 부처님이 되신다. 비로자나불이 계신 곳은 비로전이 될 수도 있고, 화엄전이 되기도 하며, 대적전, 대광명전, 대적광전 등으로 불리게 된다. 삼존불여느 전각과 마찬가지로 이곳 역시 삼신불을 봉안하는데, 법신 보신 화신의 삼존불로써 비로자나부처님과 석가모니부처님과 아미타부처님을 봉안하는데, 이 역시 고정된 법칙이 아니다. 선종의 삼신설을 따른다면 이는 다시 바뀌는데, 비로자나부처님과 노사나부처님과 석가모니부처님을 봉안하기도 한다. 비로자나부처님은 좌우에 문수, 보현보살님을 모신다. 사찰의 여건과 분위기에 따라 어떤식으로 모실지는 달라지는데, 다섯 분을 모시는 경우, 약사부처님과 아미타부처님을.. 2024. 4. 17.
속초 신흥사 목조아미타여래삼존좌상 속초 신흥사 목조아미타여래삼존좌상  속초 신흥사 목조아미타여래삼존좌상은 속초 신흥사 극락보전에 모셔져 있는 나무 불상으로, 불상의 배 안에서 발견한 조성발원문에 따르면 조선 효종 2년 1651년에 조각승 무염이 만들었다고 전한다. 무염은 현진과 함께 17세기 초기 * 중기를 대표하는 조각승으로, 이 불상은 무염의 작품 세계를 이해하는 데 매우 중요하다.   안정적으로 자리 잡은 무릎, 당당한 어깨와 균형 잡힌 허리 등을 통해 전체적으로 안정된 비례와 조화로운 형태미를 느낄 수 있다. 또한 상체의 불필요한 주름들은 과감하게 생략하였지만, 불상의 몸에 옷이 밀착되어 간결하면서도 세련된 형태미를 보여 주는 우리나라 17세기 중엽의 대표적인 불상이다.   아미타불은 오른손을 들고 왼손을 무릎 위에 내려놓아 손으.. 2024. 3. 22.
석가모니부처님 - 대웅전의 본존불 석가모니  석가모니 부처님은 불교의 창시자이다.불교에는 여러 부처님이 계시기 때문에, 석가모니 부처님만 유일한 유일신은 아니다.그러나 이 땅에 오셔서 깨달음을 얻고 그 모습을 중생에게 보여줌으로써 불교를 창시하고 여러 경전을 설하여 주셨기에 우리가 아는 아미타부처님 약사여래부처님 등 여러 부처님의 존재를 알게 해 주신 분이다.유일무이한 부처님은 아니지만 이 땅에 오셔서 깨달음의 과정을 보여주시고 여러 경전을 설해주신 부처님이다. 석가모니는 샤카무니의 산스크리트어를 음역 한 것이다. 실제 이름은 고타마 싯다르타이다.석가모니의 석가는 샤카족(석가)의 성자 즉 석가(샤카) 부족의 깨달은 부처님이라는 뜻이다.모니는 고행자라는 의미도 포함되어 있지만, 이미 부처님인 분께 고행자보다는 성자라는 의미가 타당해 보인다.. 2023. 12. 18.
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