반응형 약사전2 약사전, 유리광전 - 약사여래불을 모신 전각 약사전약사여래부처님을 모시는 전각이다.약사여래를 약사유리광여래 라고도 부르며 약사전의 다른 명칭으로 유리광전 이라고도 한다. 약사여래 부처님이 계시는 곳이 동방의 정유리세계이며 그곳의 교주로 계시고 설법하고 계신다. 약사전의 위치는 의도적으로 동쪽에 위치하는 경우가 많은데 그 이유가 그런 것이다. 약사전의 숫자는 다른 석가모니불과 아미타불 비로자나불과 같은 다른 전각들에 비해 숫자는 작다.그러나 아픈 중생들이 의지할 곳이 약사여래불이니 그 신앙심은 예나 지금이나 다를 바 없을 것이다. 약사여래부처님은 약왕이라는 보살로 수행정진할 때 12대원을 세웠으며 그러한 공덕으로 비로소 부처를 이루게 되었다. 사람들은 병고액난의 소멸을 위하여 또는 12대원을 믿고 의지하며 간절한 마음으로 빌기 위해 약사여래불을 찾.. 2024. 5. 19. 삼존불 - 부처님과 좌우 협시보살 삼존불삼존불이란 무엇일까? 흔히 사찰의 법당이라는 곳을 가면 부처님이 세분 계시는 경우가 있고 주불과 좌우 협시보살을 거느린 형태로 있는 곳도 있다. 대웅전은 석가모니 부처님이 본존불로서 보통은 문수보살과 보현보살이 좌우 협시보살로서 계신다. 문수보살은 지혜를 상징하고, 보현보살은 만행을을 상징한다.그러면서 서로가 서로를 보며 배운다.두 보살은 부처님의 지혜와 권능을 대변하는 것이다. 문수보살은 끊임없는 지혜의 빛을 발현시키면서도 보현보살의 자비로운 만행을 배우고자 힘쓰고, 보현보살은 만행을 실천하면서 문수의 지혜를 돌아보며 그 지혜에 입각한 만행을 실현하고자 한다.이 두 협시보살의 뚜렷한 장점을 하나로 완성한 분이 본존불로서 표현된다. 그러나 이 두 보살들이 아닌 가섭 혹은 아난이 모셔지기도 하며지장.. 2024. 3. 25. 이전 1 다음 반응형
